男子搞笑解读内卷的本质，视频内容如下：有人说内卷呢是资源稀缺导致的恶性竞争。其实不对内卷的本质不是资源的稀缺，而是谁定义了资源的稀缺性。比方说你去看演出去就一帮美女穿的，是吧？这样式的就咔咔在那跳贼带劲。但第一排呢坐了一排大个，第二排的净看后脑勺了。这不行啊，大爷花钱了就不能看你个大脑袋啊。哎于是呢第二排就得站起来看，后面第三排也得站起来啊，要不然看不着啊，就紧接着第四排、第五排，以此类推，都得站起来。原有的规则被破坏了，本来买的坐票就因为几个大脑袋定义了资源的稀缺性。那站好几个小时，个小的还得抻着脖子半张着嘴啊。就这样像鲁迅笔下的被无形的手掐脖子提起来的那个鸭子似的。第一排他因为在前头，怎么卷不影响他们。再一个就解释内卷的鼻祖啊，其实是庄子。人们总说千里马常有，伯乐不常有。因为伯乐定义了千里马，但是他也弄死了很多不是千里马的马。庄子有一篇文章马蹄，原文呢是马蹄可以见霜雪，毛可以御风寒，龁草饮水，桥足而入，此马之真性也。文言文就不好理解啊，用英文给你翻译一下，就是呃呃算算了啊，我还还是用汉语吧，英语你们也听不懂，那个关键我也不会。就是马呀皮子可以用来踩霜踏雪，皮毛可以御寒保暖，渴了喝水，饿了吃草，高兴了就撒欢的叭叭尥蹶子，这就是马的天性。就即使给它好几个别墅，对于马来说没有啥用。就像谁呢？苏格拉底指的市场里边那些说啊哈哈哈说这里边有多少是我不需要的东西。马呢本来日子过得挺好，后来来了一个小子叫伯乐。这个货说的我擅长收拾野马，这下坏了，还用烧红的烙铁给马烫成搓那个用剪子给马鬃铰了，给这马蹄子给它修了，然后用那个笼头和绳子在马槽前面一排排的给这马全给它拴好了。哎，就这么一折腾，马就死了十之二三了。孟子说的，你要想有出息，必先苦你心，牢你筋。马这要成才怎么办？饿了不给吃，渴了不给喝，不听话就揍。哎，用这些手段让它服从人类的管理，让它们快速的跑，训练它们步伐整齐划一。前边那个马嚼子，还有那个绳子笼头啥的控制的，后边还有皮鞭子。啪啪连打带吓唬，就是让马听话，吃苦耐劳，就这么再一折腾，哎，马就死一半了。那马生来的本性是为了符合伯乐的要求吗？绝不是啊。但是仍然有人一直在称赞伯乐善于管马，就这个是啥呢？人为的灭掉天性，因为人的缘故啊，灭去自然属性。朱熹讲存天理灭人欲，王阳明讲的心即是理，存天理去人欲。那今天谁是伯乐呀？你自己或者你爹妈。就现在的人总认为了得富贵了，衣锦还乡这才算成功。就只有上清华北大这个才叫牛掰，是吧？于是整个人类就都在这块内卷。那人类自己是怎么卷起来的呢？就因为人的贪欲是没有底线的，以前部落之间抢夺猎场资源，那得打呀，就都拿着石头和那个木棍子咔咔的互相打，差不多互有胜负。后来有的部落他发明了青铜。你这玩意儿可了不得呀，在那个年代那是超级武器啊，你这还拿个棍呢，那边拿个大枪，就你拿个棍，嘿哈最多就送对方几个红色的包包，那边啪啪啪啪，扑哧，一下子送你一个眼子，你这玩意儿受得了吗？我还是得升级呀，等你整出扎枪了，哎，那边研究出弓箭了，就嗖嗖嗖的扑滋扑滋扑滋，送你一个刺猬，远程攻击了不得，这就在这个逻辑下呀，又发展出来什么那个火药枪啊、大炮啊、导弹啊。原来在冷兵器时代，你想对方一万人，咱们咋的也得有八千人呢才能敢较量较量呢。有了枪炮以后，两千人就敢打好几万人。大炮一响，光在那边躺一片。历史证明落后就要挨揍。你有导弹就啾啾啾的满天飞，那我就得有反导系统，要不然我心里头不安全呢。这都是卷呢，这是为啥武侠小说里边那个都想练那个叫啥辟邪剑法啥啥的，是吧？这玩意儿在当时就等于是大杀器，但你练成了我不会，我咋整啊？我打不过你啊，我就得联合一帮人对付，我还得站站在道德制高点上，指责你邪魔歪道不男不女。哎，你看岳不群自己骂那个令狐冲，那骂的也是一一本正经的，回头自己偷摸的就拿剑咔咔整，完之后就老不正经了。他练完了拿小绣花针，他噗嗤噗嗤他就送你一个眼子。所以从人性来讲就是内卷不懈。很多人呢生来他就不是千里马，都是卷心菜，有卷死别人的心。但是他还是菜呀，内卷就是洗衣机里边那个大涡轮知道吗？除非你是羊毛衫，就这种高级货得干洗。你要是什么涤纶啊、腈纶呢，就这些便宜货，你就搁那卷去吧。你别你别问我是什么货是吧？我就是洗衣机衣服兜里边那个卫生纸，能卷成啥就不用说了。网友们看完男子的解说也是乐了，说看到衣服兜里的卫生纸这里就忍不住笑了。确实，这段解说通俗易懂，又能把欢乐带给大家，不能不说，这位视频主是真有才啊。关于“内卷”，你都哪些看法和切身感受呢？欢迎大家在评论区留言讨论！（素材图片均来源网络，如有侵权联系删除）

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